L’exercice consistait à regrouper les sujets selon des problématiques communes ou ressemblantes. L’essentiel était de justifier les rapprochements ou les oppositions et de toujours montrer la problématique en question.
| 1 | Accomplir tous ses désirs, est-ce une bonne règle de vie ? |
| 2 | Faut-il ne désirer que ce qui est accessible ? |
| 3 | Le désir de savoir est-il comblé par la science ? |
| 4 | Le désir nous rend-il déraisonnable ? |
| 5 | L’objet du désir en est-il la cause ? |
| 6 | Nos désirs peuvent-ils être comblés ? |
| 7 | Peut-on tout désirer à la fois ? |
| 8 | Suffit-il d’avoir ce que l’on désire pour être heureux ? |
| 9 | Est-il absurde de désirer l’impossible ? |
| 10 | La liberté requiert-elle l’extinction du désir ? |
| 11 | Le désir est-il par nature immoral ? |
| 12 | Le sujet peut-il échapper à ses désirs ? |
| 13 | Ne désirons-nous que ce qui nous manque ? |
| 14 | Peut-on désirer ce que l’on possède déjà ? |
| 15 | Pouvons-nous faire coïncider nos désirs avec nos devoirs ? |
| 16 | Y a-t-il de faux désirs ? |
| 17 | Agir moralement, est-ce nécessairement lutter contre ses désirs ? |
| 18 | Désirer, est-ce nécessairement souffrir ? |
| 19 | Est-ce le désir de vivre ensemble qui est au fondement des sociétés ? |
| 20 | Est-il possible de vivre sans désirs ? |
| 21 | Faut-il se méfier de ses désirs ? |
| 22 | Le bonheur consiste-t-il à ne plus rien désirer ? |
| 23 | Le désir est-il la marque de la misère de l’homme ? |
| 24 | Le désir peut-il être comblé ? |
| 25 | Les hommes savent-ils ce qu’ils désirent ? |
| 26 | Ne désire-t-on que ce que désire autrui ? |
| 27 | Nos désirs nous égarent-ils ? |
| 28 | Peut-on désirer ce qu’on ne connaît pas ? |
| 29 | Pourquoi désirer ce qui n’est pas nécessaire ? |
| 30 | Sait-on ce qu’on désire ? |
| 31 | Un désir peut-il être coupable ? |
| 32 | Est-il raisonnable de vouloir maîtriser tous ses désirs ? |
| 33 | Faire son devoir exclut-il tout plaisir ? |
| 34 | Faut-il hiérarchiser les désirs ? |
| 35 | Faut-il renoncer à ses désirs pour être libre ? |
| 36 | Le désir de liberté peut-il conduire à perdre sa liberté ? |
| 37 | Le désir fait-il de nous des sujets ? |
| 38 | Le désir suppose-t-il autrui ? |
| 39 | Ne désire-t-on que ce dont on manque ? |
| 40 | Nos désirs s’expliquent-ils seulement par la recherche du plaisir ? |
| 41 | Peut-on désirer savoir pour savoir ? |
| 42 | Puis-je toujours exprimer ce que je désire ? |
| 43 | Tout désir est-il tyrannique ? |
| 44 | La force de notre volonté est-elle autre chose que celle de nos désirs ? |
| 45 | La liberté est-elle toujours désirable ? |
| 46 | Le désir est-il aveugle ? |
| 47 | Le désir peut-il se satisfaire de la réalité ? |
| 48 | Ne désire-t-on que ce qui a de la valeur pour autrui ? |
| 49 | Peut-on cesser de désirer ? |
| 50 | Pourquoi désire-t-on savoir ? |
| 51 | Tous nos désirs sont-ils personnels ? |
| 52 | Y a-t-il des désirs naturels ? |
| 53 | Y a-t-il un sens à parler de désirs inconscients ? |
| 54 | Satisfaire ses désirs peut-il rendre malheureux ? |
| 55 | Peut-on désirer travailler ? |
| 56 | Nos désirs nous appartiennent-ils ? |
| 57 | La raison s’oppose-t-elle nécessairement au désir ? |
| 58 | La science relève-t-elle du seul désir de vérité ? |
| 59 | Le désir de savoir est-il naturel ? |
| 60 | Le désir déforme-t-il notre perception du réel ? |
| 69 | Le désir est-il un obstacle à la liberté ? |
| 73 | Le désir nous condamne-t-il à l’insatisfaction ? |
| 68 | Le désir nous éloigne-t-il d’autrui ? |
| 70 | Le désir peut-il être désintéressé ? |
| 61 | Les exigences de la morale sont-elles compatibles avec nos désirs ? |
| 74 | L’hypothèse de l’inconscient rend-elle inutile la recherche d’une maîtrise des désirs ? |
| 76 | L’interdit est-il ennemi du désir ? |
| 67 | Mes désirs m’appartiennent-ils ? |
| 71 | Ne désirons-nous que les choses que nous estimons bonnes ? |
| 62 | Nos désirs font-ils obstacle à notre liberté ? |
| 75 | Peut-il exister des désirs naturels ? |
| 77 | Peut-on désirer autre chose que l’impossible ? |
| 66 | Peut-on désirer sans souffrir ? |
| 72 | Peut-on vouloir ce qu’on ne désire pas ? |
| 63 | Pourrait-on désirer si rien n’était interdit ? |
| 64 | Répondre à un désir, est-ce nécessairement le satisfaire ? |
| 65 | Suis-je l’esclave de mes désirs ? |