Sujet 1 : Puis-je perdre ma liberté de penser ? Sujet 2 : Pour apprécier une oeuvre d’art, suffit-il qu’elle nous plaise ? Sujet 3 : « La science commence dès que le savoir, quel qu’il soit, est recherché pour lui-même. Sans doute, le savant sait bien que ses découvertes seront vraisemblablement susceptibles d’être utilisées. Il peut même se faire qu’il dirige de préférence ses recherches sur tel ou tel point parce qu’il pressent qu’elles seront ainsi plus profitables, qu’elles permettront de satisfaire à des besoins urgents. Mais en tant qu’il se livre à l’investigation scientifique, il se désintéresse des conséquences pratiques. Il dit ce qui est
Poursuivre la lectureÉtiquette : Vérité
BAC PHILO 2016. Les sujets de Polynésie pour la série ES
Sujet 1 Est-il souhaitable de pouvoir satisfaire tous ses désirs ? Sujet 2 Toute vérité est-elle vérifiable ? Sujet 3 Expliquez le texte suivant : « La société applique les décisions qu’elle prend. Si elle en prend de mauvaises, si elle veut ce faisant s’ingérer dans des affaires qui ne sont pas de son ressort, elle pratique une tyrannie sociale d’une ampleur nouvelle – différente des formes d’oppression politique qui s’imposent à coups de sanctions pénales – tyrannie qui laisse d’autant moins d’échappatoire qu’elle va jusqu’à se glisser dans les plus petits détails de la vie, asservissant ainsi l’âme elle-même. Se protéger contre la tyrannie du
Poursuivre la lectureBAC PHILO 2016. Les sujets de philosophie de Polynésie pour la série S.
Sujet 1 Pourquoi les oeuvres d’art nous séduisent-elles ? Sujet 2 Puis-je me tromper sur mes droits ? Sujet 3 Expliquer le texte suivant : Le mouvement de notre corps fait suite au commandement de notre volonté. De cela, nous sommes à tout moment conscients. Mais le moyen par lequel ce résultat est obtenu, l’énergie qui accomplit une opération aussi extraordinaire, c’est de quoi nous sommes si loin d’être immédiatement conscients qu’il faut que cela échappe à jamais à nos recherches les plus diligentes(1). Car, premièrement, y a-t-il dans toute la nature un principe plus mystérieux que l’union de l’âme et du corps, principe par
Poursuivre la lectureBac 2016. Les sujets de philo d’Amérique du nord pour la Série L
Sujet 1 Une vérité scientifique peut-elle être approximative ? Sujet 2 Peut-on être soi-même devant les autres ? Sujet 3 « Le royaume de la liberté commence seulement là où l’on cesse de travailler par nécessité et opportunité imposée de l’extérieur ; il se situe donc, par nature, au-delà de la sphère de la production matérielle proprement dite. De même que l’homme primitif doit lutter contre la nature pour pourvoir à ses besoins, se maintenir en vie et se reproduire, l’homme civilisé est forcé, lui aussi, de le faire et de le faire quels que soient la structure de société et
Poursuivre la lectureBAC 2016. Les sujets de philo d’Amérique du Nord pour la Série S
Sujet 1 Travailler est-ce seulement mettre en oeuvre des techniques ? Sujet 2 Peut-on ne pas admettre la vérité ? Sujet 3 Le gouvernement arbitraire d’un prince juste et éclairé est toujours mauvais. Ses vertus sont la plus dangereuse et la plus sûre des séductions: elles accoutument insensiblement un peuple à aimer, à respecter, à servir son successeur quel qu’il soit, méchant et stupide. Il enlève au peuple le droit de délibérer, de vouloir ou ne vouloir pas, de s’opposer même à sa volonté, lorsqu’il ordonne le bien ; cependant ce droit d’opposition, tout insensé qu’il est, est sacré: sans
Poursuivre la lectureRévisions BAC 2016. Descartes : « Je pense, je suis »
« J’avais dès longtemps remarqué que, pour les moeurs, il est besoin quelquefois de suivre des opinions qu’on sait être fort incertaines, tout de même que si elles étaient indubitables, ainsi qu’il a été dit ci-dessus; mais, pour ce qu’alors je désirais vaquer seulement à la recherche de la vérité, je pensai qu’il fallait que je fisse tout le contraire, et que je rejetasse, comme absolument faux, tout ce en quoi je pourrais imaginer le moindre doute, afin de voir s’il ne resterait point, après cela, quelque chose un ma créance, qui fût entièrement indubitable. Ainsi, à cause que nos sens
Poursuivre la lectureRévisions BAC 2016. La Liberté
Il sera aujourd’hui question encore d’illusion. Après avoir réfléchi sur la religion de manière à savoir si la religion est un illusion et si finalement cette illusion n’est pas préférable à la rudesse de la vérité, en est-il de même pour la liberté. La liberté est-elle une illusion ? On ne voit pas en quoi elle pourrait l’être, car quand nous nous sentons libres, rien ne semble contrer ce sentiment. Que nous ne soyons pas toujours libres, nous pouvons en convenir aisément, de nombreux obstacles nous empêchent en effet de l’exercer toujours et pleinement, mais quand nous nous sentons libres,
Poursuivre la lectureRévisions BAC 2016. La Vérité
L’illusion qui réconforte est-elle préférable à la vérité qui dérange ? Hier, la question était de savoir si la religion est oui ou non une illusion. A supposer que la religion soit une illusion, n’est-elle pas une illusion qui réconforte ? Cette question pose le problème de la rudesse ou de la dureté de vérité, au point qu’il semble qu’on peut lui préférer l’illusion. On pourra écouter cette émission animée par Raphaël ENTHOVEN qui reçoit Pascal SEVERAC, professeur de philosophie. L’occasion est pour nous de réfléchir à cette intéressante question intéressante tout en révisant cette importe notion du programme qu’est la vérité.
Poursuivre la lectureLe savant doit-il fuir l’incertitude ?
A la demande de certaines personnes, j’ouvre cet article sur le sujet suivant : Le savant doit-il fuir l’incertitude ? Nous sommes au début de l’année, et pour beaucoup d’élèves de terminale c’est le temps de produire leur première dissertation de philosophie. Et ce n’est pas parce que l’on en n’a jamais fait qu’il ne faut pas se lancer, il faut bien comme on dit une première fois. Il faut se lancer et savoir se mettre en danger, accepter l’idée qu’il s’agit d’une expérience de pensée et non une activité se contenter de suivre de manière scrupuleuse des recettes et
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