L’histoire est-elle une science impossible ? Pourquoi ne pas réviser la philosophie en vous entraînant sur ce sujet, proposé aux élèves de la série ES, au Liban, dans le cadre du baccalauréat 2014 ? Quel est le problème dont il est question dans ce sujet ? Et quelle démarche pourriez-vous proposer ? Vous pouvez en commentaire lien leave a comment , proposer des formulations de problèmes, vos réflexions, …. ou même vos questions…
Poursuivre la lectureCatégorie : sujet de bac
Bergson. Il n’est pas douteux que la force n’ait été à l’origine de la division en classes subordonnées les unes aux autres
Pourquoi ne pas réviser la philosophie en vous entraînant sur ce texte, proposé aux élèves de la série S, au Liban, dans le cadre du baccalauréat 2014 ? Quel est le problème dont il est question dans ce texte ? Quelle est la position de l’auteur ? Quels sont ses arguments ? S’oppose-t-il à une thèse ? Vous pouvez en commentaire lien leave a comment , proposer des formulations de problèmes, vos réflexions, …. ou même vos questions… « Il n’est pas douteux (…) que la force n’ait été à l’origine de la division des anciennes sociétés en classes subordonnées les unes aux
Poursuivre la lectureEst-ce seulement par la raison qu’on peut accéder à la vérité ?
Est-ce seulement par la raison qu’on peut accéder à la vérité ? Pourquoi ne pas réviser la philosophie en vous entraînant sur ce sujet, proposé aux élèves de la série S, au Liban, dans le cadre du baccalauréat 2014 ? Quel est le problème dont il est question dans ce sujet ? Et quelle démarche pourriez-vous proposer ? Vous pouvez en commentaire lien leave a comment , proposer des formulations de problèmes, vos réflexions, …. ou même vos questions…
Poursuivre la lecturePeut-on enfreindre la loi au nom de la justice ?
Peut-on enfreindre la loi au nom de la justice ? Pourquoi ne pas réviser la philosophie en vous entraînant sur ce sujet, proposé aux élèves de la série S, au Liban, dans le cadre du baccalauréat 2014 ? Quel est le problème dont il est question dans ce sujet ? Et quelle démarche pourriez-vous proposer ? Vous pouvez en commentaire lien « leave a comment« , proposer des formulations de problèmes, vos réflexions, …. ou même vos questions…
Poursuivre la lectureQu’est l’homme en dehors de l’état de culture ?
« Hors de la société civile chacun jouit d’une liberté très entière, mais qui est infructueuse, parce que comme elle donne le privilège de faire tout ce que bon nous semble, aussi elle laisse aux autres la puissance de nous faire souffrir tout ce qu’il leur plaît. Mais dans le gouvernement d’un État bien établi, chaque particulier ne se réserve qu’autant de liberté qu’il lui en faut pour vivre commodément, et en une parfaite tranquillité, comme on n’en ôte aux autres que ce dont ils seraient à craindre. Hors de la société, chacun a tellement droit sur toutes choses, qu’il ne
Poursuivre la lectureQu’est-ce qui fait nous rend humain ?
On façonne les plantes par la culture, et les hommes par l’éducation « On façonne les plantes par la culture, et les hommes par l’éducation. Si l’homme naissait grand et fort, sa taille et sa force lui seraient inutiles jusqu’à ce qu’il eût appris à s’en servir ; elles lui seraient préjudiciables, en empêchant les autres de songer à l’assister ; et, abandonné à lui-même, il mourrait de misère avant d’avoir connu ses besoins. On se plaint de l’état de l’enfance ; on ne voit pas que la race humaine eût péri, si l’homme n’eût commencé par être enfant. Nous naissons
Poursuivre la lectureLa culture est-elle suffisante pour nous rendre plus humains ?
« Nous sommes cultivés au plus haut degré par l’art et par la science. Nous sommes civilisés, jusqu’à en être accablés, par la politesse et les bienséances sociales de toute sorte. Mais nous sommes encore loin de pouvoir nous tenir pour déjà moralisés. Si en effet l’idée de la moralité appartient bien à la culture, la mise en pratique de cette idée qui n’aboutit qu’à une apparence de moralité dans l’amour de l’honneur et la bienséance extérieure, constitue simplement la civilisation. Or tant que les États jettent toutes leurs forces dans leurs projets d’extension vains et violents, tant qu’ils entravent ainsi
Poursuivre la lectureLe Débathon, pourquoi pas au LPO de Pointe-Noire ?
Une belle idée, mais « Le Débathon » est hélas réservé seulement aux étudiants postbac, donc bientôt à vous mes chers élèves, si l’initiative est rééditée l’an prochain. Bac en poche, vous pourrez vous aussi participer et débattre. Maintenant, pourquoi attendre l’an prochain, et si l’on montait une manifestation semblable au sein du lycée ? Qu’en pensez-vous ? Le Débathon, première édition 12 heures, 12 équipes d’étudiants, 12 manières de débattre Le 28 avril 2014 au Théâtre de la Cité internationale à Paris Étudiants, formez votre équipe et proposez vos débats ! Quel thème ? Le désordre Amoureux, environnemental, politique, urbain, artistique…
Poursuivre la lectureQuelle est l’essence de l’homme ?
«L’existentialisme athée […] déclare que si Dieu n’existe pas, il y a au moins un être chez qui l’existence précède l’essence, un être qui existe avant de pouvoir être défini par aucun concept et que cet être c’est l’homme ou, comme dit Heidegger, la réalité-humaine. Qu’est ce que signifie ici que l’existence précède l’essence? Cela signifie que l’homme existe d’abord, se rencontre, surgit dans le monde, et qu’il se définit après. L’homme, tel que le conçoit l’existentialiste, s’il n’est pas définissable, c’est qu’il n’est d’abord rien. Il ne sera qu’ensuite, et il sera tel qu’il se sera fait. Ainsi, il
Poursuivre la lectureDS 2 TL du 11 janvier 2014
Devoir Surveillé n°2 de Philosophie Série L Samedi 11 janvier 2014 Durée 4h Au choix Sujet 1 Percevoir est-ce déjà connaître ? Sujet 2 Désirer est-ce nécessairement souffrir ? Sujet 3 Est-il plus facile de connaître autrui que de se connaître soi-même ?
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