{"id":859,"date":"2014-06-18T08:46:51","date_gmt":"2014-06-18T12:46:51","guid":{"rendered":"http:\/\/laphilo.com\/blog\/?p=859"},"modified":"2014-06-18T08:57:03","modified_gmt":"2014-06-18T12:57:03","slug":"laffaire-heidegger-relancee","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/laphilo.com\/blog\/2014\/06\/18\/laffaire-heidegger-relancee\/","title":{"rendered":"L’affaire Heidegger relanc\u00e9e"},"content":{"rendered":"

\"imageLe feuilleton Heidegger n\u2019est pas pr\u00e8s de s\u2019achever. La r\u00e9cente parution en Allemagne des\u00a0Cahiers noirs\u00a0<\/em>(Schwarze Hefte<\/em>),\u00a0 le nouveau volume des consid\u00e9rables oeuvres in\u00e9dites du grand philosophe allemand chez Klostermann, le relance. Essentiellement sur deux points des plus sensibles\u00a0: son adh\u00e9sion aux principes du nazisme et sa tentative de renouvellement de l\u2019antis\u00e9mitisme. Peter Trawny, professeur \u00e0 l’universit\u00e9 de Wuppertal, directeur de l\u2019Institut Martin-Heidegger et \u00e9diteur de ces textes datant des ann\u00e9es 1931-1946, en a l\u00e2ch\u00e9 des fragments dans la presse, comme pour pr\u00e9parer l\u2019opinion \u00e0 un choc. Ils sont rien moins qu\u2019accablants. Pour en juger, il faudra attendre la parution de la version fran\u00e7aise, chez Gallimard probablement, avec une controverse in\u00e9vitable sur la traduction d\u2019un double langage indirect et crypt\u00e9 : \u00ab\u00a0guerre invisible\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0profanation de la race\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0juiverie mondiale\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0r\u00e8gne de l\u2019efficience\u00a0\u00bb, etc.
\nReste que l\u2019essentiel de l\u2019interminable \u00ab\u00a0affaire Heidegger\u00a0\u00bb se r\u00e9duit \u00e0 trois questions qui n\u2019en font qu\u2019une\u00a0: en quoi ces id\u00e9es invalident-elles l\u2019\u0153uvre du philosophe dont la pens\u00e9e domina le XXe si\u00e8cle\u00a0? En quoi sa philosophie a-t-elle contribu\u00e9 \u00e0 l\u00e9gitimer cette pens\u00e9e sous le r\u00e9gime national-socialiste\u00a0? Bref, peut-on \u00eatre un grand philosophe et un quasi nazi ?
\nNombre d\u2019Heideggeriens fran\u00e7ais, install\u00e9s de longue date dans le d\u00e9ni, auront cette fois fort \u00e0 faire pour tout expliquer et justifier par le contexte.<\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0Cahiers noirs\u00a0\u00bb : vers une nouvelle affaire Heidegger<\/h2>\n

Paru Eric Aeschimann<\/a>\u00a0NouvelObs 7 d\u00e9cembre 2013<\/p>\n

http:\/\/bibliobs.nouvelobs.com\/culture\/20131206.OBS8603\/cahiers-noirs-vers-une-nouvelle-affaire-heidegger.html<\/p>\n

Les carnets in\u00e9dits du philosophe apportent-ils la preuve de son antis\u00e9mitisme?\u00a0C’est en tout cas l’avis de Peter Trawny, le sp\u00e9cialiste qui pr\u00e9pare leur publication en Allemagne en mars prochain. Parvenu en France, son \u00ab\u00a0m\u00e9mo\u00a0\u00bb met en \u00e9moi le petit cercle des heidegg\u00e9riens. Enqu\u00eate<\/strong><\/em><\/p>\n

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\"Martin<\/p>\n

L’homme par qui arrive la nouvelle affaire Heidegger s’appelle Peter Trawny. Professeur \u00e0 l’universit\u00e9 de Wuppertal, c’est outre-Rhin l’un des plus \u00e9minents sp\u00e9cialistes de l’auteur d’\u00abEtre et temps\u00bb. Il fait partie de la petite \u00e9quipe qui, avec la confiance des h\u00e9ritiers, publie depuis trois d\u00e9cennies les in\u00e9dits du philosophe, cours, \u00abtrait\u00e9s impubli\u00e9s\u00bb et r\u00e9flexions priv\u00e9es. Le mois denier, la maison d’\u00e9dition Klostermann a sorti le volume 73…<\/p>\n

Dans cet oc\u00e9an d’\u00abimpubli\u00e9s\u00bb, figurent des \u00abCahiers noirs\u00bb (\u00abSchwartzen Hefte\u00bb<\/em>), \u00e9crits entre 1931 et 1946. Leur existence \u00e9tait connue, mais la publication des \u00e9crits posthumes d’Heidegger ob\u00e9it \u00e0 un programme tr\u00e8s strict, fix\u00e9 par le philosophe avant sa mort. C’est en mars prochain qu’ils seront donc accessibles au public. Et Peter Trawny a \u00e9t\u00e9 charg\u00e9 d’en \u00e9tablir le texte d\u00e9finitif, qui repr\u00e9sente 1200 pages r\u00e9parties en trois volumes.<\/p>\n

Or, simultan\u00e9ment, le m\u00eame Peter Trawny a r\u00e9dig\u00e9 un essai d’une soixantaine de pages, intitul\u00e9 \u00abHeidegger: \u2018\u2018Les Cahiers noirs\u2019\u2019 et l’antis\u00e9mitisme historial\u00bb (\u00abhistorial\u00bb<\/em>\u00a0\u00e9tant une traduction possible du concept heidegg\u00e9rien\u00a0\u00abseinsgeschilchtlichen\u00bb<\/em>). Selon Trawny, les id\u00e9es exprim\u00e9es par Heidegger dans ces \u00abCahiers noirs\u00bb sont clairement antis\u00e9mites, m\u00eame s’il ne s’agit pas du type d’antis\u00e9mitisme promu par l’id\u00e9ologie nazie.<\/p>\n

\u00ab Lamentable \u00bb<\/h4>\n

Le texte de Trawny n’a pas encore \u00e9t\u00e9 ni publi\u00e9 en Allemagne, ni traduit en France. Mais certains sp\u00e9cialistes fran\u00e7ais ont pu le consulter et ils ont \u00e9t\u00e9 fortement \u00e9branl\u00e9s. C’est le cas d’Hadrien France-Lanord, qui se dit\u00abprofond\u00e9ment afflig\u00e9\u00bb<\/em>\u00a0par ce qu’il a d\u00e9couvert et estime que le propos d’Heidegger dans les \u00abCahiers noirs\u00bb est\u00a0\u00ablamentable\u00bb.<\/em><\/p>\n

Hadrien France-Lanord appartient au groupe qui, sous la houlette du traducteur historique d’Heidegger Fran\u00e7ois F\u00e9dier, assure la publication en fran\u00e7ais des cours in\u00e9dits aux \u00e9ditions Gallimard. Les deux hommes ont \u00e9galement codirig\u00e9 un \u00abDictionnaire Heidegger\u00bb sorti \u00e0 la rentr\u00e9e aux \u00e9ditions du Cerf. A l’article \u00abAntis\u00e9mitisme\u00bb, France-Lanord y affirmait qu’il n’y a pas une seule ligne antis\u00e9mite dans tous les \u00e9crits connus du philosophe. C’\u00e9tait avant d’avoir eu acc\u00e8s au document de Trawny.<\/p>\n

Le hasard veut qu’Hadrien France-Lanord soit invit\u00e9 \u00e0 l’\u00e9mission\u00abR\u00e9pliques\u00bb<\/a>\u00a0diffus\u00e9e demain samedi sur France-Culture pour parler de son dictionnaire. Le chercheur a pr\u00e9vu d’y r\u00e9v\u00e9ler ce qu’il vient d’apprendre. Avec une grande honn\u00eatet\u00e9 intellectuelle, il estime qu’en l’\u00e9tat actuel de ses connaissances, il n’est plus en mesure d’affirmer qu’Heidegger n’a jamais \u00e9crit une ligne antis\u00e9mite. Il attend d\u00e9sormais d’avoir lu le texte complet des \u00abCahiers noirs\u00bb pour maintenir ou modifier son jugement.<\/p>\n

Que contiennent donc ces \u00abCahiers noirs\u00bb pour \u00e9branler ses soutiens les plus fid\u00e8les? Premi\u00e8re certitude: ce n’est nullement un journal de bord, mais des fragments \u00abth\u00e9ologico-politiques\u00bb. Voici la synth\u00e8se que nous en a fait par e-mail France-Lanord sur la base du document de Trawny :<\/p>\n

On\u00a0<\/em>y trouve des propos critiques \u00e0 l’\u00e9gard du juda\u00efsme, du christianisme, du nihilisme, mais aussi de l’am\u00e9ricanisme, de l’imp\u00e9rialisme anglais et du bolchevisme, ainsi que du nazisme \u2013 tous ces \u00ab\u00a0ismes\u00a0\u00bb \u00e9tant par endroits pris dans la m\u00eame critique de la\u00a0<\/em>Machenschaft\u00a0(le r\u00e8gne de l’efficience totale). Ce qui n’est \u00e9videmment pas sans poser probl\u00e8me.<\/em><\/h6>\n

Le juda\u00efsme y est \u00e9voqu\u00e9 une quinzaine de fois.<\/p>\n

\u00ab Pr\u00e9cision \u00e0 destination des \u00e2nes\u00a0\u00bb<\/h4>\n

Sollicit\u00e9 par \u00able Nouvel Observateur\u00bb, Fran\u00e7ois F\u00e9dier a bien voulu nous montrer un autre document de deux pages et demi, envoy\u00e9 par Friedrich-Wilhem von Hermann, le responsable g\u00e9n\u00e9ral des \u0153uvres compl\u00e8tes d’Heidegger chez Klostermann. On y trouve rassembl\u00e9s les passages \u00ablitigieux\u00bb. Impossible pour un non-sp\u00e9cialiste qui ne lit pas l’allemand de former un jugement.<\/p>\n

On peut seulement constater que, dans la premi\u00e8re phrase, le\u00a0\u00abjuda\u00efsme\u00bb<\/em>(\u00abJudentum\u00bb<\/em>) y est associ\u00e9 \u00e0\u00a0\u00abl’absence de terre\u00bb\u00a0<\/em>et dans la seconde au\u00abcalcul\u00bb\u00a0<\/em>et au\u00a0\u00abtrafic\u00bb<\/em>\u00a0\u2013 termes extr\u00eamement n\u00e9gatifs sous la plume d’Heidegger, mais qui traversent toute son oeuvre et ne sont pas r\u00e9serv\u00e9s au juda\u00efsme. Un extrait que nous a traduit Fran\u00e7ois F\u00e9dier pourrait plus particuli\u00e8rement nourrir la pol\u00e9mique: le penseur allemand y souhaite que le juda\u00efsme\u00a0\u00abs’exclue de lui-m\u00eame\u00bb…<\/em>\u00a0Comprendre: s’exclure de lui-m\u00eame du peuple allemand.<\/p>\n

Pour Fran\u00e7ois F\u00e9dier, de telles phrases, sorties de leur contexte th\u00e9orique, peuvent en effet para\u00eetre odieuses. Mais, replac\u00e9es dans la logique de pens\u00e9e d’Heidegger, elles n’exprimeraient aucun antis\u00e9mitisme. Au contraire, au d\u00e9tour d’un passage o\u00f9 il critique les proph\u00e8tes juifs, le philosophe stipule:\u00abPr\u00e9cision \u00e0 destination des \u00e2nes: ces remarques n’ont rien \u00e0 voir avec l'\u00a0\u00bbantis\u00e9mitisme\u00a0\u00bb. Lequel est si insens\u00e9 (<\/em>t\u00f6richt)\u00a0et si abject (verwerflich).\u00bb<\/em><\/p>\n

Dans son e-mail France-Lanord commente cette derni\u00e8re phrase:<\/p>\n

A\u00a0<\/em>ma connaissance, hormis en un sens la lettre indign\u00e9e de Heidegger \u00e0 Hannah Arendt de l’hiver 1932-33 (p. 70-71), c’est la premi\u00e8re fois qu’on trouve formul\u00e9 en toute lettres un rejet aussi direct de l’antis\u00e9mitisme.\u00a0<\/em>Plusieurs des propos touchant le juda\u00efsme\u00a0<\/em>se pr\u00e9sentent comme des r\u00e9ponses et des oppositions par rapport au discours antis\u00e9mite raciste des nazis.\u00bb<\/em><\/h6>\n

Mais le chercheur ajoute entre parenth\u00e8se:\u00a0\u00ab(ce qui n’emp\u00eache par ailleurs pas que le propos de Heidegger soit LAMENTABLE).\u00bb\u00a0<\/em>Il semble bien que, quelles soit les divergences interpr\u00e9tatives, les \u00abCahiers noirs\u00bb n’aient donc rien d’anodin.<\/p>\n

Le paradoxe Heidegger<\/h4>\n

Bref rappel historique : en 1933, Heidegger avait pris sa carte au parti nazi et accept\u00e9, \u00e0 la demande du r\u00e9gime hitl\u00e9rien, de devenir le recteur de l’universit\u00e9 de Fribourg, au moment m\u00eame o\u00f9 s’y mettaient en place les lois anti-juives. Il en a d\u00e9missionn\u00e9 en 1934. Dans quelle mesure existe-t-il un lien entre son engagement et sa philosophie?<\/p>\n

Tout le myst\u00e8re Heidegger tient dans le paradoxe suivant: sa pens\u00e9e est\u00a0habit\u00e9e par un profond nationalisme allemand et pourtant, elle a \u00e9t\u00e9 tenue en si haute estime par des philosophes de tous pays, de toutes origines et de toutes sensibilit\u00e9s politiques, qui y ont trouv\u00e9 des outils pour analyser et critiquer la modernit\u00e9, le r\u00e8gne de la rationalit\u00e9 ou le monde de la technique.<\/p>\n

Depuis soixante-dix ans, d\u00e9bats et pol\u00e9miques se sont succ\u00e9d\u00e9, avec un \u00e9cho particulier en France, o\u00f9 l’influence d’Heidegger a \u00e9t\u00e9 particuli\u00e8rement forte. En 2005, l’essai du philosophe Emmanuel Faye,\u00a0\u00abHeidegger, l’introduction du nazisme en\u00a0philosophie<\/a>\u00bb\u00a0avait suscit\u00e9 la col\u00e8re du groupe rassembl\u00e9 autour de Fran\u00e7ois F\u00e9dier, qui avait publi\u00e9 en r\u00e9action\u00abHeidegger \u00e0 plus forte raison\u00bb.<\/p>\n

Le romancier St\u00e9phane Zagdanski avait \u00e9galement lanc\u00e9 une p\u00e9tition. Ami de France-Lanord et contributeur au\u00a0\u00abDictionnaire Heidegger\u00bb, Zagdanski nous a fait savoir qu’il publierait\u00a0sur son blog<\/a>\u00a0samedi une longue analyse des\u00a0\u00abCahiers noirs\u00bb.<\/p>\n

Quand aux \u00e9ditions Klostermann, elles pr\u00e9senteront officiellement les\u00abCahiers noirs\u00bb\u00a0lors d’une conf\u00e9rence de presse \u00e0 Francfort le 13 mars prochain.<\/p>\n

Eric Aeschimann<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Le feuilleton Heidegger n\u2019est pas pr\u00e8s de s\u2019achever. La r\u00e9cente parution en Allemagne des\u00a0Cahiers noirs\u00a0(Schwarze Hefte),\u00a0 le nouveau volume des consid\u00e9rables oeuvres in\u00e9dites du grand philosophe allemand chez Klostermann, le relance. Essentiellement sur deux points des plus sensibles\u00a0: son adh\u00e9sion aux principes du nazisme et sa tentative de renouvellement de l\u2019antis\u00e9mitisme. Peter Trawny, professeur \u00e0 l’universit\u00e9 de Wuppertal, directeur de l\u2019Institut Martin-Heidegger et \u00e9diteur de ces textes datant des ann\u00e9es 1931-1946, en a l\u00e2ch\u00e9 des fragments dans la presse, comme pour pr\u00e9parer l\u2019opinion \u00e0 un choc. Ils sont rien moins qu\u2019accablants. Pour en juger, il faudra attendre la parution de<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[102],"tags":[188],"class_list":["post-859","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-actualite","tag-heidegger"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/laphilo.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/859","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/laphilo.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/laphilo.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/laphilo.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/laphilo.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=859"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/laphilo.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/859\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":862,"href":"https:\/\/laphilo.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/859\/revisions\/862"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/laphilo.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=859"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/laphilo.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=859"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/laphilo.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=859"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}