{"id":805,"date":"2014-02-06T11:12:23","date_gmt":"2014-02-06T10:12:23","guid":{"rendered":"http:\/\/laphilo.com\/blog\/?p=805"},"modified":"2014-02-06T11:12:23","modified_gmt":"2014-02-06T10:12:23","slug":"la-culture-est-elle-suffisante-pour-nous-rendre-plus-humains","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/laphilo.com\/blog\/2014\/02\/06\/la-culture-est-elle-suffisante-pour-nous-rendre-plus-humains\/","title":{"rendered":"La culture est-elle suffisante pour nous rendre plus humains ?"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 0.95em; line-height: 1.6em;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft\" alt=\"Sartre et l'esth\u00e9tique de Kant kant-237x300\" src=\"http:\/\/sartreetlapeinture.unblog.fr\/files\/2012\/11\/kant-237x300.jpg\" width=\"237\" height=\"300\" \/>\u00ab\u00a0Nous sommes cultiv\u00e9s au plus haut degr\u00e9 par l&rsquo;art et par la science. Nous sommes civilis\u00e9s, jusqu&rsquo;\u00e0 en \u00eatre accabl\u00e9s, par la politesse et les biens\u00e9ances sociales de toute sorte. Mais nous sommes encore loin de pouvoir nous tenir pour d\u00e9j\u00e0 moralis\u00e9s. Si en effet l&rsquo;id\u00e9e de la moralit\u00e9 appartient bien \u00e0 la culture, la mise en pratique de cette id\u00e9e qui n&rsquo;aboutit qu&rsquo;\u00e0 une apparence de moralit\u00e9 dans l&rsquo;amour de l&rsquo;honneur et la biens\u00e9ance ext\u00e9rieure, constitue simplement la civilisation. Or tant que les \u00c9tats jettent toutes leurs forces dans leurs projets d&rsquo;extension vains et violents, tant qu&rsquo;ils entravent ainsi sans cesse le lent effort de formation int\u00e9rieure du mode de penser de leurs citoyens, et qu&rsquo;ils leur retirent ainsi toute aide en vue de cette fin, une fin semblable ne peut \u00eatre atteinte, car sa r\u00e9alisation exige que, par un long travail int\u00e9rieur, chaque communaut\u00e9 forme ses citoyens. Or, tout bien qui n&rsquo;est pas greff\u00e9 sur une intention moralement bonne n&rsquo;est qu&rsquo;apparence criante et brillante mis\u00e8re. C&rsquo;est dans cet \u00e9tat que l&rsquo;esp\u00e8ce humaine restera jusqu&rsquo;\u00e0 ce qu&rsquo;elle s&rsquo;arrache par son travail [&#8230;] \u00e0 l&rsquo;\u00e9tat chaotique de ses relations internationales.\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n<p align=\"right\">Kant, <i>Id\u00e9e d&rsquo;une histoire universelle au point de vue cosmopolitique<\/i><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00ab\u00a0Nous sommes cultiv\u00e9s au plus haut degr\u00e9 par l&rsquo;art et par la science. Nous sommes civilis\u00e9s, jusqu&rsquo;\u00e0 en \u00eatre accabl\u00e9s, par la politesse et les biens\u00e9ances sociales de toute sorte. Mais nous sommes encore loin de pouvoir nous tenir pour d\u00e9j\u00e0 moralis\u00e9s. Si en effet l&rsquo;id\u00e9e de la moralit\u00e9 appartient bien \u00e0 la culture, la mise en pratique de cette id\u00e9e qui n&rsquo;aboutit qu&rsquo;\u00e0 une apparence de moralit\u00e9 dans l&rsquo;amour de l&rsquo;honneur et la biens\u00e9ance ext\u00e9rieure, constitue simplement la civilisation. Or tant que les \u00c9tats jettent toutes leurs forces dans leurs projets d&rsquo;extension vains et violents, tant qu&rsquo;ils entravent ainsi<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[143,17,21,24,2,25,3,4,5],"tags":[168,169,62,46,68,170],"class_list":["post-805","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-philosophie-2","category-references","category-ressources","category-sujet-de-bac","category-tes","category-texte","category-tl","category-ts","category-tsti2d","tag-civilisation","tag-convention","tag-culture","tag-kant","tag-morale","tag-moralite"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/laphilo.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/805","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/laphilo.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/laphilo.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/laphilo.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/laphilo.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=805"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/laphilo.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/805\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":806,"href":"https:\/\/laphilo.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/805\/revisions\/806"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/laphilo.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=805"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/laphilo.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=805"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/laphilo.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=805"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}