{"id":709,"date":"2013-11-21T15:25:49","date_gmt":"2013-11-21T14:25:49","guid":{"rendered":"http:\/\/laphilo.com\/blog\/?p=709"},"modified":"2013-11-24T15:29:41","modified_gmt":"2013-11-24T14:29:41","slug":"une-dissertation-pour-le-deuxieme-devoir-a-la-maison","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/laphilo.com\/blog\/2013\/11\/21\/une-dissertation-pour-le-deuxieme-devoir-a-la-maison\/","title":{"rendered":"Une dissertation pour le deuxi\u00e8me devoir \u00e0 la maison"},"content":{"rendered":"
\n

Devoir-Maison<\/b><\/p>\n

Dissertation philosophique<\/b><\/p>\n

A rendre le 11 d\u00e9cembre 2013<\/b><\/p>\n<\/div>\n

\u00a0<\/b><\/p>\n

Sujet\u00a0: Invoquer l\u2019inconscient nous rend-il irresponsables\u00a0?<\/b><\/h2>\n

\u00a0<\/i><\/p>\n

Vous pourrez vous aider des textes suivants\u00a0: Voir Anthologie \u00e0 partir de la p.446 => Sigmund Freud, \u00ab\u00a0Une difficult\u00e9 de psychanalyse\u00a0\u00bb<\/b>, in L\u2019Inqui\u00e9tante \u00e9tranget\u00e9 et autres essais\u00a0; Reprendre les textes vus en cours sur Freud. Voir Anthologie \u00e0 partir de la p.528 => Sartre, L\u2019existentialisme est un humanisme<\/b>, 1945. En particulier la p.531\u00a0; Les 2 textes ci-dessous du philosophe Alain, El\u00e9ments de philosophie<\/b>\u00a0:<\/i><\/p>\n

\u00ab\u00a0L’inconscient est une m\u00e9prise sur le Moi, c’est une idol\u00e2trie du corps. On a peur de son inconscient ; l\u00e0 se trouve log\u00e9e la faute capitale. Un autre Moi me conduit qui me conna\u00eet et que je connais mal. L’h\u00e9r\u00e9dit\u00e9 est un fant\u00f4me du m\u00eame genre.\u00a0 \u00ab Voil\u00e0 mon p\u00e8re qui se r\u00e9veille ; voil\u00e0 celui qui me conduit. Je suis par lui poss\u00e9d\u00e9<\/i> \u00bb. Tel est le texte des affreux remords de l’enfance ; de l’enfance, qui ne peut porter ce fardeau ; de l’enfance, qui ne peut jurer ni promettre ; de l’enfance, qui n’a pas foi en soi, mais au contraire terreur de soi. On s’amuse \u00e0 faire le fou. Tel est ce jeu dans dangereux. On voit que toute l’erreur ici consiste \u00e0 gonfler un terme technique, qui n’est qu’un genre de folie. La vertu de l’enfance est une simplicit\u00e9 qui fuit de telles pens\u00e9es, qui se fie \u00e0 l’ange gardien, \u00e0 l’esprit du p\u00e8re ; le g\u00e9nie de l’enfance, c’est de se fier \u00e0 l’esprit du p\u00e8re par une pi\u00e9t\u00e9 r\u00e9trospective, \u00ab Qu’aurait-il fait le p\u00e8re ? Qu’aurait-il dit ?<\/i> \u00bb Telle est la pri\u00e8re de l’enfance. Encore faut-il apprendre \u00e0 ne pas trop croire \u00e0 cette h\u00e9r\u00e9dit\u00e9, qui est un type d’id\u00e9e creuse; c’est croire qu’une m\u00eame vie va recommencer. Au contraire, vertu, c’est se d\u00e9pouiller de cette vie pr\u00e9tendue, c’est partir de z\u00e9ro. \u00ab Rien ne m’engage<\/i> \u00bb;\u00a0 \u00ab Rien ne me force<\/i> \u00bb.\u00a0 \u00ab Je pense donc je suis<\/i>. \u00bb\u00a0 Cette d\u00e9marche est un recommencement. Je veux ce que je pense, et rien de plus. La plus ancienne forme d’idol\u00e2trie, nous la tenons ici; c’est le culte de l’anc\u00eatre, mais non purifi\u00e9 par l’amour.\u00a0 \u00ab Ce qu’il m\u00e9ritait d’\u00eatre, moi je le serai<\/i> \u00bb. Telle est la pi\u00e9t\u00e9 filiale. En somme, il n’y a pas d’inconv\u00e9nient \u00e0 employer couramment le terme d’inconscient ; c’est un abr\u00e9g\u00e9 du m\u00e9canisme. Mais, si on le grossit, alors commence l’erreur ; et, bien pis, c’est une faute.\u00a0\u00bb<\/p>\n

\u00ab\u00a0Il y a de la difficult\u00e9 sur le terme d’inconscient. Le principal est de comprendre comment la psychologie a imagin\u00e9 ce personnage mythologique. Il est clair que le m\u00e9canisme \u00e9chappe \u00e0 la conscience, et lui fournit des r\u00e9sultats (par exemple, j’ai peur) sans aucune notion des causes. En ce sens la nature humaine est inconsciente autant que l’instinct animal et par les m\u00eames causes. On ne dit point que l’instinct est inconscient. Pourquoi ? Parce qu’il n’y a point de conscience animale devant laquelle l’instinct produise ses effets. L’inconscient est un effet de contraste dans la conscience. (…) En fait l’homme s’habitue \u00e0 avoir un corps et des instincts. Le psychiatre contrarie cette heureuse disposition ; il invente le monstre ; il le r\u00e9v\u00e8le \u00e0 celui qui en est habit\u00e9. Le freudisme, si fameux, est un art d’inventer en chaque homme un animal redoutable, d’apr\u00e8s des signes tout \u00e0 fait ordinaires ; les r\u00eaves sont de tels signes ; les hommes ont toujours interpr\u00e9t\u00e9 leurs r\u00eaves, d’o\u00f9 un symbolisme facile. Freud se plaisait \u00e0 montrer que ce symbolisme facile nous trompe et que nos symboles sont toujours ce qu’il y a d’indirect. Les choses du sexe \u00e9chappent \u00e9videmment \u00e0 la volont\u00e9 et \u00e0 la pr\u00e9vision ; ce sont des crimes de soi, auxquels on assiste. On devine par-l\u00e0 que ce genre d’instinct offrait une riche interpr\u00e9tation. L’homme est obscur \u00e0 lui-m\u00eame ; cela est \u00e0 savoir. Seulement il faut \u00e9viter ici plusieurs erreurs que fonde le terme d’inconscient. La plus grave de ces erreurs est de croire que l’inconscient est un autre Moi ; un Moi qui a ses pr\u00e9jug\u00e9s, ses passions et ses ruses ; une sorte de mauvais ange, diabolique\u00a0conseiller.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Alain, El\u00e9ments de philosophie<\/i>, 1941<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Devoir-Maison Dissertation philosophique A rendre le 11 d\u00e9cembre 2013 \u00a0 Sujet\u00a0: Invoquer l\u2019inconscient nous rend-il irresponsables\u00a0? \u00a0 Vous pourrez vous aider des textes suivants\u00a0: Voir Anthologie \u00e0 partir de la p.446 => Sigmund Freud, \u00ab\u00a0Une difficult\u00e9 de psychanalyse\u00a0\u00bb, in L\u2019Inqui\u00e9tante \u00e9tranget\u00e9 et autres essais\u00a0; Reprendre les textes vus en cours sur Freud. Voir Anthologie \u00e0 partir de la p.528 => Sartre, L\u2019existentialisme est un humanisme, 1945. En particulier la p.531\u00a0; Les 2 textes ci-dessous du philosophe Alain, El\u00e9ments de philosophie\u00a0: \u00ab\u00a0L’inconscient est une m\u00e9prise sur le Moi, c’est une idol\u00e2trie du corps. On a peur de son inconscient ; l\u00e0<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[44,47,143,2,25,3,4],"tags":[26,34,75,77,146,90],"class_list":["post-709","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-devoir","category-dissertation","category-philosophie-2","category-tes","category-texte","category-tl","category-ts","tag-alain","tag-conscience","tag-freud","tag-inconscient","tag-responsabilite","tag-sartre"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/laphilo.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/709","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/laphilo.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/laphilo.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/laphilo.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/laphilo.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=709"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/laphilo.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/709\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":710,"href":"https:\/\/laphilo.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/709\/revisions\/710"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/laphilo.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=709"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/laphilo.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=709"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/laphilo.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=709"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}