{"id":554,"date":"2013-10-03T13:23:07","date_gmt":"2013-10-03T12:23:07","guid":{"rendered":"http:\/\/laphilo.com\/blog\/?p=554"},"modified":"2013-10-03T13:23:30","modified_gmt":"2013-10-03T12:23:30","slug":"piaget-la-necessaire-decentration-du-sujet","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/laphilo.com\/blog\/2013\/10\/03\/piaget-la-necessaire-decentration-du-sujet\/","title":{"rendered":"Piaget. La n\u00e9cessaire d\u00e9centration du sujet"},"content":{"rendered":"<figure id=\"attachment_555\" aria-describedby=\"caption-attachment-555\" style=\"width: 241px\" class=\"wp-caption alignleft\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-555 \" alt=\"Jean Piaget\" src=\"http:\/\/laphilo.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2013\/10\/Jean-Piaget.jpg\" width=\"241\" height=\"241\" srcset=\"https:\/\/laphilo.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2013\/10\/Jean-Piaget.jpg 402w, https:\/\/laphilo.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2013\/10\/Jean-Piaget-150x150.jpg 150w, https:\/\/laphilo.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2013\/10\/Jean-Piaget-300x300.jpg 300w, https:\/\/laphilo.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2013\/10\/Jean-Piaget-90x90.jpg 90w\" sizes=\"auto, (max-width: 241px) 100vw, 241px\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-555\" class=\"wp-caption-text\">Jean Piaget 1896 &#8211; 1980<\/figcaption><\/figure>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00ab Certes, quand la physique travaille sur des objets \u00e0 notre \u00e9chelle courante d&rsquo;observations, on peut consid\u00e9rer son objet comme relativement ind\u00e9pendant du sujet. Il est vrai que cet objet n&rsquo;est alors connu que gr\u00e2ce \u00e0 des perceptions, qui comportent un aspect subjectif, et gr\u00e2ce \u00e0 des calculs ou \u00e0 une structuration m\u00e9trique ou logico-math\u00e9matique, qui rel\u00e8vent eux aussi d&rsquo;activit\u00e9s du sujet. Mais il convient d\u00e8s l&rsquo;abord de distinguer le sujet individuel, centr\u00e9 sur ses organes des sens ou sur l&rsquo;action propre, donc le \u00ab\u00a0moi\u00a0\u00bb ou sujet \u00e9gocentrique source de d\u00e9formations ou illusions possibles de nature \u00ab\u00a0subjective\u00a0\u00bb en ce premier sens du terme ; et le sujet d\u00e9centr\u00e9 qui coordonne ses actions entre elles et avec celles d&rsquo;autrui, qui mesure, calcule et d\u00e9duit de fa\u00e7on v\u00e9rifiable par chacun et dont les activit\u00e9s \u00e9pist\u00e9miques sont donc communes \u00e0 tous les sujets (&#8230;). Or, toute l&rsquo;histoire de la physique est celle d&rsquo;une d\u00e9centralisation qui a r\u00e9duit au minimum les d\u00e9formations dues au sujet \u00e9gocentrique pour la subordonner au maximum aux lois du sujet \u00e9pist\u00e9mique, ce qui revient \u00e0 dire que l&rsquo;objectivit\u00e9 est devenue possible et que l&rsquo;objet a \u00e9t\u00e9 rendu relativement ind\u00e9pendant des sujets. \u00bb<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\">Piaget, <em>Epist\u00e9mologie des Sciences de l\u2019homme<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00ab Certes, quand la physique travaille sur des objets \u00e0 notre \u00e9chelle courante d&rsquo;observations, on peut consid\u00e9rer son objet comme relativement ind\u00e9pendant du sujet. 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