{"id":551,"date":"2013-10-03T13:05:38","date_gmt":"2013-10-03T12:05:38","guid":{"rendered":"http:\/\/laphilo.com\/blog\/?p=551"},"modified":"2013-10-03T13:18:00","modified_gmt":"2013-10-03T12:18:00","slug":"camus-une-prise-de-conscience-nait-dune-revolte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/laphilo.com\/blog\/2013\/10\/03\/camus-une-prise-de-conscience-nait-dune-revolte\/","title":{"rendered":"Camus. Une prise de conscience na\u00eet d’une r\u00e9volte"},"content":{"rendered":"
\"Camus\"
Albert Camus 1913 – 1960<\/figcaption><\/figure>\n

\u00ab Si confus\u00e9ment que ce soit, une prise de conscience na\u00eet du mouvement de r\u00e9volte : la perception, soudain \u00e9clatante, qu’il y a dans l’homme quelque chose \u00e0 quoi l’homme peut s’identifier, f\u00fbt-ce pour un temps. Cette identification jusqu’ici n’\u00e9tait pas sentie r\u00e9ellement. Toutes les exactions ant\u00e9rieures au mouvement d’insurrection, l’esclave les souffrait. Souvent m\u00eame, il avait re\u00e7u sans r\u00e9agir des ordres plus r\u00e9voltants que celui qui d\u00e9clenche son refus. Il y apportait de la patience, les rejetant peut-\u00eatre en lui-m\u00eame, mais, puisqu’il se taisait, plus soucieux de son int\u00e9r\u00eat imm\u00e9diat que conscient encore de son droit. Avec la perte de la patience, avec l’impatience, commence au contraire un mouvement qui peut s’\u00e9tendre \u00e0 tout ce qui, auparavant, \u00e9tait accept\u00e9. Cet \u00e9lan est presque toujours r\u00e9troactif. L’esclave, \u00e0 l’instant o\u00f9 il rejette l’ordre humiliant de son sup\u00e9rieur, rejette en m\u00eame temps l’\u00e9tat d’esclave lui-m\u00eame. Le mouvement de r\u00e9volte le porte plus loin qu’il n’\u00e9tait dans le simple refus. Il d\u00e9passe m\u00eame la limite qu’il fixait \u00e0 son adversaire, demandant maintenant \u00e0 \u00eatre trait\u00e9 en \u00e9gal. Ce qui \u00e9tait d’abord une r\u00e9sistance irr\u00e9ductible de l’homme devient l’homme tout entier qui s’identifie \u00e0 elle et s’y r\u00e9sume. Cette part de lui-m\u00eame qu’il voulait faire respecter, il la met alors au-dessus du reste et la proclame pr\u00e9f\u00e9rable \u00e0 tout, m\u00eame \u00e0 la vie. Elle devient pour lui le bien supr\u00eame. \u00bb<\/p>\n

Camus, L\u2019Homme r\u00e9volt\u00e9<\/em><\/p>\n

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