{"id":1386,"date":"2016-05-28T06:01:28","date_gmt":"2016-05-28T10:01:28","guid":{"rendered":"http:\/\/laphilo.com\/blog\/?p=1386"},"modified":"2016-05-28T06:49:18","modified_gmt":"2016-05-28T10:49:18","slug":"revision","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/laphilo.com\/blog\/2016\/05\/28\/revision\/","title":{"rendered":"R\u00e9visions BAC 2016. L’artiste est-il un artisan comme les autres ?"},"content":{"rendered":"

L’artiste, un artisan comme les autres ? C’est du moins ce qu’en dit Alain dans le Syst\u00e8me des Beaux-Arts, avec une pointe de provocation. Comment r\u00e9agir \u00e0 ce genre de texte le jour du baccalaur\u00e9at ?<\/p>\n

\"Alain<\/a>
Alain 1868-1951<\/figcaption><\/figure>\n

Alain, Syst\u00e8me des Beaux-Arts, livre I, chapitres VI et VII<\/strong><\/p>\n

\u00a0\u00bb Aucune conception n’est \u0153uvre. Et c’est l’occasion d’avertir tout artiste qu’il perd son temps \u00e0 chercher parmi les simples possibles quel serait le plus beau ; car aucun possible n’est beau, le r\u00e9el seul est beau. Faites donc et jugez ensuite. Telle est la premi\u00e8re condition en tout art, comme la parent\u00e9 des mots artiste et artisan le fait bien entendre ; mais une r\u00e9flexion suivie sur la nature de l’imagination conduit bien plus s\u00fbrement \u00e0 cette importante id\u00e9e, d’apr\u00e8s laquelle toute m\u00e9ditation sans objet r\u00e9el est n\u00e9cessairement st\u00e9rile. Pense ton \u0153uvre, oui certes ; mais on ne pense que ce qui est : fais ton \u0153uvre. Puisqu’il est \u00e9vident que l’inspiration ne forme rien sans mati\u00e8re, il faut donc \u00e0 l’artiste, \u00e0 l’origine des arts et toujours, quelque premier objet ou quelque premi\u00e8re contrainte de fait sur quoi il exerce d’abord sa perception, comme l’emplacement et les pierres pour l’architecte, un bloc de marbre pour le sculpteur, un cri pour le musicien, une th\u00e8se pour l’orateur, une id\u00e9e pour l’\u00e9crivain, pour tous des coutumes accept\u00e9es d’abord. Par quoi se trouve d\u00e9fini l’artiste, tout \u00e0 fait autrement que d’apr\u00e8s la fantaisie. Car tout artiste est percevant et actif, artisan toujours en cela. Plut\u00f4t attentif \u00e0 l’objet qu’\u00e0 ses propres passions ; on dirait presque passionn\u00e9 contre les passions, j’entends impatient surtout \u00e0 l’endroit de la r\u00eaverie oisive : ce trait est commun aux artistes et les fait passer pour difficiles. Au reste, tant d’\u0153uvres essay\u00e9es na\u00efvement d’apr\u00e8s l’id\u00e9e ou l’image que l’on croit s’en faire, et manqu\u00e9es \u00e0 cause de cela, expliquent que l’on juge trop souvent de l’artiste puissant, qui ne parle gu\u00e8re, d’apr\u00e8s l’artiste ambitieux et \u00e9gar\u00e9, qui parle au contraire beaucoup. Mais si l’on revient aux principes, on se d\u00e9tournera de penser que quelque objet beau soit jamais cr\u00e9\u00e9 hors de l’action. Ainsi la m\u00e9ditation de l’artiste serait plut\u00f4t observation que r\u00eaverie, et encore mieux observation de ce qu’il a fait comme source et r\u00e8gle de ce qu’il va faire. Bref, la loi supr\u00eame de l’invention humaine est que l’on n’invente qu’en travaillant. Artisan d’abord.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Explication par\u00a0Ligeia Saint-Jean.<\/strong><\/p>\n