{"id":1351,"date":"2016-04-20T22:06:04","date_gmt":"2016-04-21T02:06:04","guid":{"rendered":"http:\/\/laphilo.com\/blog\/?p=1351"},"modified":"2016-05-24T22:12:01","modified_gmt":"2016-05-25T02:12:01","slug":"le-langage-nesprime-t-il-que-ce-que-lon-veut-communiquer","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/laphilo.com\/blog\/2016\/04\/20\/le-langage-nesprime-t-il-que-ce-que-lon-veut-communiquer\/","title":{"rendered":"Le langage n&rsquo;exprime-t-il que ce que l&rsquo;on veut communiquer ?"},"content":{"rendered":"<p>Travail individuel de r\u00e9flexion sur le sujet suivant : \u00ab\u00a0Le langage n&rsquo;exprime-t-il que ce que l&rsquo;on veut communiquer ?\u00a0\u00bb puis mise en commun. Travail relativement libre.<\/p>\n<p><strong>SUJET 1\u00a0: <em>Le langage <span style=\"color: #ff0000;\">n<\/span>&lsquo;exprime-t-il <span style=\"color: #ff0000;\">que<\/span> ce que l&rsquo;on veut communiquer\u00a0?<\/em><\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>D\u00e9finition du langage\u00a0: <strong>qu\u2019est-ce le langage\u00a0?<\/strong>\n<ul>\n<li>Le sujet nous demande de d\u00e9finir ce qu\u2019est le langage, on comprend alors que cette d\u00e9finition devra \u00eatre progressive\u00a0;<\/li>\n<li>D\u2019autre part, s\u2019il s\u2019agit de d\u00e9finir le langage le danger est de faire un expos\u00e9 pr\u00e9tendant le faire\u00a0: ne pas oublier de disserter =&gt; il faut un probl\u00e8me<\/li>\n<li>Ce probl\u00e8me doit concerner la finalit\u00e9 du langage, si le langage est un outil pour nous exprimer, parvenons-nous \u00e0 nos fins, \u00e0 savoir exprimer ce que l\u2019on veut communiquer, est-il un bon outil pour cela, ou bien\u2026.<\/li>\n<li>On peut partir de ce que propose d\u00e9j\u00e0 le sujet, ce qu\u2019il pr\u00e9suppose\u2026<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li><strong>Pr\u00e9suppos\u00e9\u00a0: <\/strong>\n<ul>\n<li>Le langage exprime ce que l\u2019on veut communiquer<\/li>\n<li>Le langage est de l\u2019ordre de l\u2019expression\u00a0; le langage exprime\u00a0: le langage est un moyen d\u2019expression.<\/li>\n<li>On <strong>veut<\/strong> communiquer quelque chose (volont\u00e9, conscience, ma\u00eetrise)<\/li>\n<li>Mais la question est de savoir si l\u2019on y parvient<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li><strong>Question\u00a0:<\/strong> si le langage exprime ce que l\u2019on veut communiquer, <strong>n\u2019est-il que cela<\/strong>? N\u2019est-il pas aussi <strong>autre chose<\/strong>? Le langage n\u2019exprime-t-il pas autre chose que ce que l\u2019on veut communiquer\u00a0? Le langage n\u2019exprime-t-il pas ce que l\u2019on <strong>ne veut pas communiquer<\/strong>\u00a0? Ce que l\u2019on veut laisser cacher (secret)\u00a0; ce que l\u2019on n\u2019avait m\u00eame pas penser communiquer\u00a0?<\/li>\n<\/ul>\n<p>N\u2019y a-t-il pas quelque chose qui \u00e9chappe\u2026.\u00a0? (inconscient, on ne ma\u00eetrise pas tout\u2026) A supposer que le langage ne nous permet pas toujours d\u2019exprimer ce que l\u2019on veut communiquer, cela signifie-t-il que l\u2019on doit reprocher au langage de mal s\u2019exprimer ou bien doit-on plut\u00f4t en voir les raisons plut\u00f4t du locuteur lui-m\u00eame. Est-ce l\u2019outil qui peut ne pas \u00eatre bon ou bien est-ce son utilisateur qui peut avoir des difficult\u00e9s \u00e0 l\u2019utiliser\u00a0?<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Moi et l\u2019autre\u00a0: par la parole =&gt; me faire comprendre de l\u2019autre\u00a0; mais comment se fait-il que l\u2019autre ne me comprend pas toujours ? Est-ce de son c\u00f4t\u00e9 ou est-ce du mien que se pose le probl\u00e8me ?<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Notions \u00e0 travailler\u00a0(<\/strong>dans le travail pr\u00e9paratoire d\u2019abord):\n<ul>\n<li>Langage<\/li>\n<li>Expression =&gt; une pens\u00e9e en soi \u00e0 sortir hors de soi\u00a0: <em>ex-pression<\/em><\/li>\n<li>Communication =&gt; relation avec autrui, mon semblable avec qui je peux faire communaut\u00e9, avec qui j\u2019ai quelque chose en commun (<strong>commun<\/strong>ication) \/ la communication comme information \/<\/li>\n<li>Echanges<\/li>\n<li>Volont\u00e9 (d\u00e9sir\u00a0? pourquoi pas\u00a0! mais risque de complexifier davantage la r\u00e9flexion en nous \u00e9loignant du langage\u00a0!)<\/li>\n<li>Conscience (pens\u00e9e) \/ Inconscient (ma\u00eetrise \/ non maitrise)<\/li>\n<li>Secret \/ r\u00e9v\u00e9lation (malgr\u00e9 tout) =&gt; Ce que l\u2019on veut exprimer et ce que l\u2019on ne veut pas exprimer (\u00e0 des fins de communication) \u00e0 autrui\u2026<\/li>\n<li>Trahison =&gt; le langage qui pourrait trahir notre pens\u00e9e (voir les deux sens de la trahison)<\/li>\n<li>Le sens et l\u2019insens\u00e9<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li>Recourir au langage, est-ce renoncer \u00e0 la violence\u00a0?<\/li>\n<li>Le langage trahit-il la pens\u00e9e\u00a0?<\/li>\n<li>Notre vision du monde doit-elle quelque chose au langage\u00a0?<\/li>\n<\/ul>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Travail individuel de r\u00e9flexion sur le sujet suivant : \u00ab\u00a0Le langage n&rsquo;exprime-t-il que ce que l&rsquo;on veut communiquer ?\u00a0\u00bb puis mise en commun. 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Le sujet nous demande de d\u00e9finir ce qu\u2019est le langage, on comprend alors que cette d\u00e9finition devra \u00eatre progressive\u00a0; D\u2019autre part, s\u2019il s\u2019agit de d\u00e9finir le langage le danger est de faire un expos\u00e9 pr\u00e9tendant le faire\u00a0: ne pas oublier de disserter =&gt; il faut un probl\u00e8me Ce probl\u00e8me doit concerner la finalit\u00e9 du langage, si le<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[48,24],"tags":[51,187],"class_list":["post-1351","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-exercice","category-sujet-de-bac","tag-autrui","tag-langage"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/laphilo.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1351","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/laphilo.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/laphilo.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/laphilo.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/laphilo.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1351"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/laphilo.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1351\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1353,"href":"https:\/\/laphilo.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1351\/revisions\/1353"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/laphilo.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1351"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/laphilo.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1351"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/laphilo.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1351"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}