{"id":1296,"date":"2016-05-14T08:00:38","date_gmt":"2016-05-14T12:00:38","guid":{"rendered":"http:\/\/laphilo.com\/blog\/?p=1296"},"modified":"2016-05-24T17:36:55","modified_gmt":"2016-05-24T21:36:55","slug":"tl-ultime-devoir-type-bac-avant-lexamen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/laphilo.com\/blog\/2016\/05\/14\/tl-ultime-devoir-type-bac-avant-lexamen\/","title":{"rendered":"TL. Ultime devoir type bac avant l&rsquo;examen"},"content":{"rendered":"<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>BAC-BLANC de PHILOSOPHIE<\/strong><\/p>\n<p><strong>S\u00e9rie S<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>SUJET 1<\/strong><\/p>\n<p>Une technique est-elle bonne parce qu\u2019elle est efficace ?<\/p>\n<p><strong>SUJET 2<\/strong><\/p>\n<p>Faut-il consid\u00e9rer le travail comme un mal n\u00e9cessaire\u00a0?<\/p>\n<p><strong>SUJET 3<\/strong><\/p>\n<p>\u00ab\u00a0La plus ancienne de toutes les soci\u00e9t\u00e9s et la seule naturelle est celle de la famille. Encore les enfants ne restent-ils li\u00e9s au p\u00e8re qu&rsquo;aussi longtemps qu&rsquo;ils ont besoin de lui pour se conserver. Sit\u00f4t que ce besoin cesse, le lien naturel se dissout. Les enfants, exempts de l&rsquo;ob\u00e9issance qu&rsquo;ils devaient au p\u00e8re, le p\u00e8re, exempt des soins qu&rsquo;il devait aux enfants, rentrent tous \u00e9galement dans l&rsquo;ind\u00e9pendance. S&rsquo;ils continuent de rester unis, ce n&rsquo;est plus naturellement, c&rsquo;est volontairement, et la famille elle-m\u00eame ne se maintient que par convention.<\/p>\n<p>Cette libert\u00e9 commune est une cons\u00e9quence de la nature de l&rsquo;homme. Sa premi\u00e8re loi est de veiller \u00e0 sa propre conservation, ses premiers soins sont ceux qu&rsquo;il se doit \u00e0 lui-m\u00eame, et, sit\u00f4t qu&rsquo;il est en \u00e2ge de raison, lui seul \u00e9tant juge des moyens propres \u00e0 se conserver devient par l\u00e0 son propre ma\u00eetre.<\/p>\n<p>La famille est donc, si l&rsquo;on veut, le premier mod\u00e8le des soci\u00e9t\u00e9s politiques\u00a0; le chef est l&rsquo;image du p\u00e8re, le peuple est l&rsquo;image des enfants, et tous \u00e9tant n\u00e9s \u00e9gaux et libres n&rsquo;ali\u00e8nent leur libert\u00e9 que pour leur utilit\u00e9. Toute la diff\u00e9rence est que, dans la famille, l&rsquo;amour du p\u00e8re pour ses enfants le paye des soins qu&rsquo;il leur rend, et que, dans l&rsquo;\u00c9tat, le plaisir de commander suppl\u00e9e \u00e0 cet amour que le chef n&rsquo;a pas pour ses peuples.\u00a0\u00bb<\/p>\n<p>ROUSSEAU, <em>Contrat social<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp; BAC-BLANC de PHILOSOPHIE S\u00e9rie S &nbsp; SUJET 1 Une technique est-elle bonne parce qu\u2019elle est efficace ? SUJET 2 Faut-il consid\u00e9rer le travail comme un mal n\u00e9cessaire\u00a0? SUJET 3 \u00ab\u00a0La plus ancienne de toutes les soci\u00e9t\u00e9s et la seule naturelle est celle de la famille. Encore les enfants ne restent-ils li\u00e9s au p\u00e8re qu&rsquo;aussi longtemps qu&rsquo;ils ont besoin de lui pour se conserver. Sit\u00f4t que ce besoin cesse, le lien naturel se dissout. Les enfants, exempts de l&rsquo;ob\u00e9issance qu&rsquo;ils devaient au p\u00e8re, le p\u00e8re, exempt des soins qu&rsquo;il devait aux enfants, rentrent tous \u00e9galement dans l&rsquo;ind\u00e9pendance. S&rsquo;ils continuent de<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[44,47,143,4],"tags":[55,200,111,215,16],"class_list":["post-1296","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-devoir","category-dissertation","category-philosophie-2","category-ts","tag-liberte","tag-politique","tag-societe","tag-technique","tag-travail"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/laphilo.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1296","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/laphilo.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/laphilo.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/laphilo.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/laphilo.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1296"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/laphilo.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1296\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1302,"href":"https:\/\/laphilo.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1296\/revisions\/1302"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/laphilo.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1296"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/laphilo.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1296"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/laphilo.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1296"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}