{"id":368,"date":"2012-11-20T18:16:16","date_gmt":"2012-11-20T17:16:16","guid":{"rendered":"http:\/\/cyberphilo.net\/?page_id=368"},"modified":"2025-10-27T16:36:44","modified_gmt":"2025-10-27T15:36:44","slug":"philowebradio","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/laphilo.com\/blog\/philowebradio-2\/philowebradio\/","title":{"rendered":"Archives"},"content":{"rendered":"<h1>Pr\u00e9sentation de la PhiloWebRadio<\/h1>\n<p>Une petite vid\u00e9o pr\u00e9sentant le projet \u00e0 la Journ\u00e9e Acad\u00e9mique de l&rsquo;Innovation qui a eu lieu dans notre \u00e9tablissement en mai 2016&#8230;<\/p>\n<div class=\"wp-playlist wp-video-playlist wp-playlist-light\">\n\t\t<video controls=\"controls\" preload=\"none\" width=\"788\"\n\t\t height=\"443\"\t><\/video>\n\t<div class=\"wp-playlist-next\"><\/div>\n\t<div class=\"wp-playlist-prev\"><\/div>\n\t<noscript>\n\t<ol>\n\t\t<li><a href='https:\/\/laphilo.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2012\/11\/jai-2016.mp4'>jai 2016<\/a><\/li>\t<\/ol>\n\t<\/noscript>\n\t<script type=\"application\/json\" class=\"wp-playlist-script\">{\"type\":\"video\",\"tracklist\":true,\"tracknumbers\":true,\"images\":true,\"artists\":true,\"tracks\":[{\"src\":\"https:\/\/laphilo.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2012\/11\/jai-2016.mp4\",\"type\":\"video\/mp4\",\"title\":\"jai 2016\",\"caption\":\"\",\"description\":\"\",\"meta\":{\"length_formatted\":\"4:52\"},\"dimensions\":{\"original\":{\"width\":1280,\"height\":720},\"resized\":{\"width\":788,\"height\":443}},\"image\":{\"src\":\"https:\/\/laphilo.com\/blog\/wp-includes\/images\/media\/video.svg\",\"width\":48,\"height\":64},\"thumb\":{\"src\":\"https:\/\/laphilo.com\/blog\/wp-includes\/images\/media\/video.svg\",\"width\":48,\"height\":64}}]}<\/script>\n<\/div>\n\t\n<hr \/>\n<h1>Archives de la PhiloWebRadio<\/h1>\n<p><strong>Un auteur, une lecture<\/strong><\/p>\n<p>Avec aujourd&rsquo;hui, avec un extrait de l&rsquo;Ethique \u00e0 Nicomaque d&rsquo;Aristote<\/p>\n<p>Un th\u00e8me, un d\u00e9bat<\/p>\n<p>A la suite de la lecture du texte d&rsquo;Aristote extrait de l&rsquo;Ethique \u00e0 Nicomaque, le d\u00e9bat du jour porte sur l&rsquo;amiti\u00e9.<\/p>\n<audio class=\"wp-audio-shortcode\" id=\"audio-368-1\" preload=\"none\" style=\"width: 100%;\" controls=\"controls\"><source type=\"audio\/mpeg\" src=\"http:\/\/laphilo.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2012\/11\/20150928.mp3?_=1\" \/><a href=\"http:\/\/laphilo.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2012\/11\/20150928.mp3\">http:\/\/laphilo.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2012\/11\/20150928.mp3<\/a><\/audio>\n<hr \/>\n<h2>Cycle sur la notion de dialogue<\/h2>\n<p>Cycle d&rsquo;\u00e9missions enregistr\u00e9es par les \u00e9l\u00e8ves de TL, sur la notion de dialogue dans le cadre d&rsquo;une \u00e9tude sur le langage. La premi\u00e8re \u00e9mission \u00ab\u00a0Un \u00e9l\u00e8ve, une id\u00e9e\u00a0\u00bb rassemble les premi\u00e8res id\u00e9es formul\u00e9es sur la notion. Il s&rsquo;agit d&rsquo;une r\u00e9colte de repr\u00e9sentations initiales qu&rsquo;il s&rsquo;agira ensuite de faire \u00e9voluer.<\/p>\n<h3>1 Un \u00e9l\u00e8ve, une id\u00e9e : la notion de dialogue, les repr\u00e9sentations initiales<\/h3>\n<div style=\"width: 810px;\" class=\"wp-video\"><video class=\"wp-video-shortcode\" id=\"video-368-1\" width=\"810\" height=\"456\" preload=\"metadata\" controls=\"controls\"><source type=\"video\/mp4\" src=\"http:\/\/laphilo.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2012\/11\/01-un-\u00e9l\u00e8ve-une-id\u00e9e-le-dialogue.mp4?_=1\" \/><a href=\"http:\/\/laphilo.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2012\/11\/01-un-\u00e9l\u00e8ve-une-id\u00e9e-le-dialogue.mp4\">http:\/\/laphilo.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2012\/11\/01-un-\u00e9l\u00e8ve-une-id\u00e9e-le-dialogue.mp4<\/a><\/video><\/div>\n<h3>2 Approche de la notion de dialogue \u00e0 partir d&rsquo;un travail sur les d\u00e9finitions<\/h3>\n<p>Il convient d\u00e9sormais de faire \u00e9voluer les repr\u00e9sentations initiales que l&rsquo;on a sur la notion de dialogue. Ce qui est propos\u00e9 dans cette deuxi\u00e8me \u00e9mission r\u00e9alis\u00e9 par trois \u00e9l\u00e8ves de TL, Charlie, Ath\u00e9na et Jordy, c&rsquo;est une r\u00e9flexion \u00e0 partir d&rsquo;une \u00e9tude lexicale.<\/p>\n<div style=\"width: 810px;\" class=\"wp-video\"><video class=\"wp-video-shortcode\" id=\"video-368-2\" width=\"810\" height=\"456\" preload=\"metadata\" controls=\"controls\"><source type=\"video\/mp4\" src=\"http:\/\/laphilo.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2012\/11\/\u00e9mission-\u00e9quipe-1.mp4?_=2\" \/><a href=\"http:\/\/laphilo.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2012\/11\/\u00e9mission-\u00e9quipe-1.mp4\">http:\/\/laphilo.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2012\/11\/\u00e9mission-\u00e9quipe-1.mp4<\/a><\/video><\/div>\n<hr \/>\n<p>Actuellement les \u00e9l\u00e8ves de TL font un travail de recherche en autonomie sur Epicure et la <em>Lettre \u00e0 M\u00e9n\u00e9c\u00e9e<\/em>. Les deux premi\u00e8res \u00e9missions sont est d\u00e9j\u00e0 r\u00e9alis\u00e9es et sont en ligne. D&rsquo;autres projets sont \u00e9galement en cours, notamment \u00ab\u00a0Emergence d&rsquo;id\u00e9es\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p><strong><a href=\"http:\/\/laphilo.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2012\/11\/Epicure.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-964 alignleft\" src=\"http:\/\/laphilo.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2012\/11\/Epicure.jpg\" alt=\"Epicure\" width=\"81\" height=\"137\" srcset=\"https:\/\/laphilo.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2012\/11\/Epicure.jpg 590w, https:\/\/laphilo.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2012\/11\/Epicure-177x300.jpg 177w\" sizes=\"auto, (max-width: 81px) 100vw, 81px\" \/><\/a>Pr\u00e9sentation du philosophe Epicure<\/strong><\/p>\n<p>Un groupe d&rsquo;\u00e9l\u00e8ves de TL du lyc\u00e9e de Pointe-Noire ont consacr\u00e9 une \u00e9mission \u00e0 la pr\u00e9sentation du philosophe Epicure. Elle est le fruit de leurs recherches effectu\u00e9es librement. Cette \u00e9mission est en fait la premi\u00e8re de toute une s\u00e9rie sur la plus c\u00e9l\u00e8bre lettre qu&rsquo;Epicure nous a laiss\u00e9, la <em>Lettre \u00e0 M\u00e9n\u00e9c\u00e9e<\/em>. Cette \u00e9mission a \u00e9t\u00e9 r\u00e9alis\u00e9e le <strong>24 septembre 2014<\/strong>.<\/p>\n<audio class=\"wp-audio-shortcode\" id=\"audio-368-2\" preload=\"none\" style=\"width: 100%;\" controls=\"controls\"><source type=\"audio\/mpeg\" src=\"http:\/\/laphilo.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2012\/11\/pr\u00e9sentation-\u00e9picure.mp3?_=2\" \/><a href=\"http:\/\/laphilo.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2012\/11\/pr\u00e9sentation-\u00e9picure.mp3\">http:\/\/laphilo.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2012\/11\/pr\u00e9sentation-\u00e9picure.mp3<\/a><\/audio>\n<hr \/>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" alignleft\" src=\"http:\/\/laphilo.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2012\/11\/Tetrapharmakos.png\" alt=\"Tetrapharmakos\" width=\"350\" height=\"134\" \/><strong>Epicure &#8211; Diff\u00e9rer de philosopher c&rsquo;est diff\u00e9rer d&rsquo;\u00eatre heureux<\/strong><\/p>\n<p><strong>Emission du 24 septembre 2014.<\/strong> Alan re\u00e7oit Claudia qui explique que pour Epicure, il n&rsquo;est jamais trop ni trop tard pour philosopher, car il n&rsquo;est jamais trop t\u00f4t ni trop tard pour philosopher. Mais alors quel est le lien entre la philosophie et le bonheur pour Epicure. Orlane, Naomi s&rsquo;interroge sur les propos du philosophe. Angenou sera la lectrice du pr\u00e9ambule de la lettre.<\/p>\n<audio class=\"wp-audio-shortcode\" id=\"audio-368-3\" preload=\"none\" style=\"width: 100%;\" controls=\"controls\"><source type=\"audio\/mpeg\" src=\"http:\/\/laphilo.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2012\/11\/enregistrement_menecee_pr\u00e9sentation.mp3?_=3\" \/><a href=\"http:\/\/laphilo.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2012\/11\/enregistrement_menecee_pr\u00e9sentation.mp3\">http:\/\/laphilo.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2012\/11\/enregistrement_menecee_pr\u00e9sentation.mp3<\/a><\/audio>\n<hr \/>\n<p><strong><a href=\"http:\/\/laphilo.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2012\/11\/Tetrapharmakos.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-956 alignleft\" src=\"http:\/\/laphilo.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2012\/11\/Tetrapharmakos.png\" alt=\"Tetrapharmakos\" width=\"350\" height=\"134\" srcset=\"https:\/\/laphilo.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2012\/11\/Tetrapharmakos.png 467w, https:\/\/laphilo.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2012\/11\/Tetrapharmakos-300x115.png 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 350px) 100vw, 350px\" \/><\/a>Epicure &#8211; La crainte des dieux<\/strong><\/p>\n<p><strong>Emission du 8 octobre 2014.<\/strong> Suite de la s\u00e9rie d&rsquo;\u00e9mission consacr\u00e9e \u00e0 la Lettre \u00e0 M\u00e9n\u00e9c\u00e9e d&rsquo;Epicure. L&rsquo;animatrice S\u00e9phora re\u00e7oit Naomi qui a \u00e9tudi\u00e9 la th\u00e9matique de la crainte des dieux, v\u00e9ritable terreur de notre esprit qui, selon le philosophe du Jardin, nous emp\u00eache d&rsquo;\u00eatre heureux. Epicure pr\u00f4nerait-il alors l&rsquo;ath\u00e9isme. Celui-ci serait-il au fondement du bonheur ? La lectrice du jour est Claudia.<\/p>\n<audio class=\"wp-audio-shortcode\" id=\"audio-368-4\" preload=\"none\" style=\"width: 100%;\" controls=\"controls\"><source type=\"audio\/mpeg\" src=\"http:\/\/laphilo.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2012\/11\/Epicure-la-crainte-des-dieux.mp3?_=4\" \/><a href=\"http:\/\/laphilo.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2012\/11\/Epicure-la-crainte-des-dieux.mp3\">http:\/\/laphilo.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2012\/11\/Epicure-la-crainte-des-dieux.mp3<\/a><\/audio>\n<hr \/>\n<p><strong>\u00ab\u00a0R\u00eave d&rsquo;\u00eatre &#8211; R\u00eave d&rsquo;avoir\u00a0\u00bb\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" size-full wp-image-952 alignleft\" src=\"http:\/\/laphilo.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2012\/11\/r\u00eave-d\u00eatre-r\u00eave-davoir.jpg\" alt=\"r\u00eave d'\u00eatre r\u00eave d'avoir\" width=\"115\" height=\"68\" \/>Une \u00e9mission r\u00e9alis\u00e9e par des \u00e9l\u00e8ves de Seconde du lyc\u00e9e, invit\u00e9s \u00e0 r\u00e9pondre en toute spontan\u00e9it\u00e9 \u00e0 la question <strong>qu&rsquo;est-ce que je r\u00eave d&rsquo;\u00eatre ? qu&rsquo;est-ce que je r\u00eave d&rsquo;avoir ?<\/strong><\/p>\n<audio class=\"wp-audio-shortcode\" id=\"audio-368-5\" preload=\"none\" style=\"width: 100%;\" controls=\"controls\"><source type=\"audio\/mpeg\" src=\"http:\/\/laphilo.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2012\/11\/r\u00eave-d\u00eatre-et-davoir.mp3?_=5\" \/><a href=\"http:\/\/laphilo.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2012\/11\/r\u00eave-d\u00eatre-et-davoir.mp3\">http:\/\/laphilo.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2012\/11\/r\u00eave-d\u00eatre-et-davoir.mp3<\/a><\/audio>\n<hr \/>\n<p><strong>Emergence d&rsquo;id\u00e9es &#8211; Autrui<\/strong><\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/laphilo.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2014\/12\/autrui.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-933 alignleft\" src=\"http:\/\/laphilo.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2014\/12\/autrui.jpg\" alt=\"autrui\" width=\"178\" height=\"134\" srcset=\"https:\/\/laphilo.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2014\/12\/autrui.jpg 2309w, https:\/\/laphilo.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2014\/12\/autrui-300x225.jpg 300w, https:\/\/laphilo.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2014\/12\/autrui-1024x768.jpg 1024w\" sizes=\"auto, (max-width: 178px) 100vw, 178px\" \/><\/a><strong>Quelles sont les id\u00e9es qui viennent spontan\u00e9ment \u00e0 l&rsquo;esprit quand on pense \u00e0 la notion d&rsquo;autrui ?<\/strong> Telle est la question \u00e0 laquelle tentent de r\u00e9pondre les \u00e9l\u00e8ves de TES du lyc\u00e9e de Pointe-Noire. Une deuxi\u00e8me \u00e9mission est pr\u00e9vue sur la th\u00e9matique d&rsquo;autrui, apr\u00e8s\u00a0\u00e9tude.<\/p>\n<p>Emission enregistr\u00e9e <strong>lundi 15 d\u00e9cembre 2014<\/strong><\/p>\n<audio class=\"wp-audio-shortcode\" id=\"audio-368-6\" preload=\"none\" style=\"width: 100%;\" controls=\"controls\"><source type=\"audio\/mpeg\" src=\"http:\/\/laphilo.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2012\/11\/Autrui.mp3?_=6\" \/><a href=\"http:\/\/laphilo.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2012\/11\/Autrui.mp3\">http:\/\/laphilo.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2012\/11\/Autrui.mp3<\/a><\/audio>\n<p><strong>Le monde dans 20 ans &#8211; Moi dans 20 ans<\/strong><\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/laphilo.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2012\/11\/vision2035-logo.gif\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-1044 alignleft\" src=\"http:\/\/laphilo.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2012\/11\/vision2035-logo.gif\" alt=\"vision2035-logo\" width=\"265\" height=\"113\" \/><\/a>Emission r\u00e9alis\u00e9e par des \u00e9l\u00e8ves de Seconde du lyc\u00e9e de Pointe-Noire, participant \u00e0 l&rsquo;enseignement d&rsquo;exploration Litt\u00e9rature et Soci\u00e9t\u00e9 portant sur le futur. Aujourd&rsquo;hui, 15 janvier 2015, ils se projettent dans le monde en 2035. <strong>Dans 20 ans, comment sera le monde ? Et moi, que serai-je dans 20 ans ?<\/strong><\/p>\n<audio class=\"wp-audio-shortcode\" id=\"audio-368-7\" preload=\"none\" style=\"width: 100%;\" controls=\"controls\"><source type=\"audio\/mpeg\" src=\"http:\/\/laphilo.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2012\/11\/dans-30-ans.mp3?_=7\" \/><a href=\"http:\/\/laphilo.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2012\/11\/dans-30-ans.mp3\">http:\/\/laphilo.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2012\/11\/dans-30-ans.mp3<\/a><\/audio>\n<hr \/>\n<h1><\/h1>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft\" src=\"http:\/\/ecx.images-amazon.com\/images\/I\/41%2BP4V8yB2L._SL160_.jpg\" alt=\"\" width=\"105\" height=\"160\" \/>Premi\u00e8re \u00e9mission\u00a0<em><strong>\u00ab\u00a0<\/strong><\/em><em><strong>causerie autour des impressions de lecture de la Conscience et la vie<\/strong><strong>\u00a0de Bergson\u00a0\u00bb<\/strong><\/em>. Cette \u00e9mission a \u00e9t\u00e9 r\u00e9alis\u00e9e le 21 novembre 2013, par le groupe 1 des TL du Lyc\u00e9e de Pointe-Noire. : C\u00e9lia, Marine, St\u00e9phanie, Anouchka, Joanny, Belinda, Catherine et Emmanuel.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Il s&rsquo;agit de la premi\u00e8re \u00e9mission philosophique d&rsquo;une s\u00e9rie sur la conf\u00e9rence que le philosophe Henri Bergson a prononc\u00e9e le 29 mai 1911 \u00e0 l&rsquo;Universit\u00e9 de Birmingham.<\/p>\n<audio class=\"wp-audio-shortcode\" id=\"audio-368-8\" preload=\"none\" style=\"width: 100%;\" controls=\"controls\"><source type=\"audio\/mpeg\" src=\"http:\/\/laphilo.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2012\/11\/1eres-impressions-lecture-Bergson-TLG1.mp3?_=8\" \/><a href=\"http:\/\/laphilo.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2012\/11\/1eres-impressions-lecture-Bergson-TLG1.mp3\">http:\/\/laphilo.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2012\/11\/1eres-impressions-lecture-Bergson-TLG1.mp3<\/a><\/audio>\n<p>dur\u00e9e 6&rsquo;09<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft\" src=\"http:\/\/ecx.images-amazon.com\/images\/I\/41%2BP4V8yB2L._SL160_.jpg\" alt=\"\" width=\"105\" height=\"160\" \/>Deuxi\u00e8me \u00e9mission r\u00e9alis\u00e9e par les \u00e9l\u00e8ves de TL du lyc\u00e9e de Pointe-Noire sur la<strong> lecture de la Conscience et la Vie de Bergson : \u00ab\u00a0Quelle m\u00e9thode pour penser la vie ?\u00a0\u00bb<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Justine, interrog\u00e9e par Jessica et Marion, \u00e9voque la m\u00e9thode de Bergson pour penser la vie. Tournant le dos \u00e0 une m\u00e9thode rigide de type math\u00e9matique et scientifique qui pervertie la vie en la figeant, alors qu&rsquo;elle se caract\u00e9rise au contraire par le mouvement et le changeant, Bergson entend appr\u00e9hender la vie par une d\u00e9marche appropri\u00e9e : la m\u00e9thode des \u00ab\u00a0lignes de faits\u00a0\u00bb. C&rsquo;est de cette m\u00e9thode dont il sera question dans cette \u00e9mission.<\/p>\n<audio class=\"wp-audio-shortcode\" id=\"audio-368-9\" preload=\"none\" style=\"width: 100%;\" controls=\"controls\"><source type=\"audio\/mpeg\" src=\"http:\/\/laphilo.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2012\/11\/Bergson-quelle-m\u00e9thode-pour-penser-la-vie.mp3?_=9\" \/><a href=\"http:\/\/laphilo.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2012\/11\/Bergson-quelle-m\u00e9thode-pour-penser-la-vie.mp3\">http:\/\/laphilo.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2012\/11\/Bergson-quelle-m\u00e9thode-pour-penser-la-vie.mp3<\/a><\/audio>\n<p>dur\u00e9e 9&rsquo;09\u00a0\u00bb<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">_____<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Troisi\u00e8me \u00e9mission sur la conf\u00e9rence de Bergson, \u00e0 venir.<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Yasmina de la Terminale L du Lyc\u00e9e de Pointe-Noire, est notre conf\u00e9renci\u00e8re. Elle expose la critique bergsonienne de tout syst\u00e8me. Sans pour autant rejeter la m\u00e9taphysique, Bergson refuse toute pens\u00e9e syst\u00e9matique. Une pens\u00e9e syst\u00e9matique s&rsquo;av\u00e8re en effet inad\u00e9quate \u00e0 appr\u00e9hender la conscience et la vie.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">_____<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft\" src=\"http:\/\/ecx.images-amazon.com\/images\/I\/41%2BP4V8yB2L._SL160_.jpg\" alt=\"\" width=\"105\" height=\"160\" \/>Quatri\u00e8me \u00e9mission r\u00e9alis\u00e9e par les \u00e9l\u00e8ves de Terminale L du LPO de Pointe-Noire, portant sur <strong>la conf\u00e9rence de Bergson, <em>La Conscience et la Vie<\/em><\/strong> : Il est question de la premi\u00e8re ligne de fait : la conscience comme \u00ab\u00a0pont jet\u00e9 entre le pass\u00e9 et l&rsquo;avenir\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0un trait d&rsquo;union entre ce qui a \u00e9t\u00e9 et ce qui sera\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pr\u00e9sentatrice, Joanny. Catherine r\u00e9pond aux questions de Belinda \u00e0 propos de cette premi\u00e8re ligne de fait.<\/p>\n<audio class=\"wp-audio-shortcode\" id=\"audio-368-10\" preload=\"none\" style=\"width: 100%;\" controls=\"controls\"><source type=\"audio\/mpeg\" src=\"http:\/\/laphilo.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2012\/11\/Bergson-1ere-ligne-de-fait-1.mp3?_=10\" \/><a href=\"http:\/\/laphilo.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2012\/11\/Bergson-1ere-ligne-de-fait-1.mp3\">http:\/\/laphilo.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2012\/11\/Bergson-1ere-ligne-de-fait-1.mp3<\/a><\/audio>\n<p>Dur\u00e9e 9&rsquo;01<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft\" src=\"http:\/\/ecx.images-amazon.com\/images\/I\/41%2BP4V8yB2L._SL160_.jpg\" alt=\"\" width=\"105\" height=\"160\" \/>Le cycle sur <strong>la Conscience et la Vie de Bergson<\/strong>, pr\u00e9sent\u00e9e par les \u00e9l\u00e8ves de Terminale du lyc\u00e9e de Pointe-Noire, continue avec cette cinqui\u00e8me \u00e9mission.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Aujourd&rsquo;hui, deuxi\u00e8me partie concernant la premi\u00e8re ligne de fait : \u00ab\u00a0la conscience est coextensive \u00e0 la vie\u00a0\u00bb. Nous verrons en particulier dans quelle mesure la conscience est li\u00e9e au cerveau et si la finalit\u00e9 de la conscience et la pens\u00e9e. Emission pr\u00e9sent\u00e9e par Emmanuel. C\u00e9lia r\u00e9pond aux questions de Joanny.<\/p>\n<audio class=\"wp-audio-shortcode\" id=\"audio-368-11\" preload=\"none\" style=\"width: 100%;\" controls=\"controls\"><source type=\"audio\/mpeg\" src=\"http:\/\/laphilo.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2012\/11\/Bergson-1ere-ligne-de-fait-2.mp3?_=11\" \/><a href=\"http:\/\/laphilo.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2012\/11\/Bergson-1ere-ligne-de-fait-2.mp3\">http:\/\/laphilo.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2012\/11\/Bergson-1ere-ligne-de-fait-2.mp3<\/a><\/audio>\n<p>Dur\u00e9e 10&rsquo;25\u00a0\u00bb<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Pr\u00e9sentation de la PhiloWebRadio Une petite vid\u00e9o pr\u00e9sentant le projet \u00e0 la Journ\u00e9e Acad\u00e9mique de l&rsquo;Innovation qui a eu lieu dans notre \u00e9tablissement en mai 2016&#8230; Archives de la PhiloWebRadio Un auteur, une lecture Avec aujourd&rsquo;hui, avec un extrait de l&rsquo;Ethique \u00e0 Nicomaque d&rsquo;Aristote Un th\u00e8me, un d\u00e9bat A la suite de la lecture du texte d&rsquo;Aristote extrait de l&rsquo;Ethique \u00e0 Nicomaque, le d\u00e9bat du jour porte sur l&rsquo;amiti\u00e9. Cycle sur la notion de dialogue Cycle d&rsquo;\u00e9missions enregistr\u00e9es par les \u00e9l\u00e8ves de TL, sur la notion de dialogue dans le cadre d&rsquo;une \u00e9tude sur le langage. 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