Exercice proposé à l’occasion d’un travail en autonomie (sur le principe de la classe inversée) pour le groupe A de TL. Ce groupe est divisé en deux équipes. La deuxième équipe devra réaliser une émission de radio philosophique à partir d’un travail sur un extrait de l’Essai philosophique concernant l’entendement humain de John Locke. Equipe 2 John Locke soutient que c’est la mémoire personnelle qui fait l’identité de la personne, grâce à la capacité réflexive de la conscience à travers le temps. Etant donné que ma pensée et mon corps ne cessent de changer, ce n’est pas l’identité de la substance
Poursuivre la lectureÉtiquette : esprit
DESCARTES. « Qu’est-ce donc qui pourra être exprimé véritable ? »
Exercice proposé en travail en autonomie (sur le principe de la classe inversée) pour le groupe A de TL. Ce groupe est divisé en deux équipes. La première équipe devra réaliser une émission de radio philosophique à partir d’un travail sur un extrait de la deuxième méditation de Descartes. Equipe 1 Descartes démontre, dans la deuxième méditation de Méditations métaphysiques, que le moi est une substance pensante. C’est par un doute hyperbolique qu’il remet en cause l’existence de toute chose : aussi bien les objets matériels que les vérités mathématiques voire l’existence de Dieu. Mais si toute croyance peut être révoqué
Poursuivre la lectureBAC PHILO 2016. Les sujets du Liban pour la série S
Sujet 1 : Sait-on ce qu’on désire ? Sujet 2 : L’esprit dépend-il de la matière ? Sujet 3 : Expliquez le texte suivant : « Tout ce qui donne sa valeur à notre existence repose sur les restrictions posées aux actions d’autrui. Il est donc nécessaire d’imposer certaines règles de conduite, par la loi d’abord ; puis, pour les nombreuses questions qui ne sont pas de son ressort, par l’opinion. Ce que doivent être ces règles est le problème majeur des sociétés humaines. C’est un problème qui n’a pas encore trouvé de solution véritable. Il n’y a pas deux époques,
Poursuivre la lectureBAC PHILO 2016. Les sujets du Liban pour la série L
Sujet 1 : Est-on prisonnier de la langue dans laquelle on parle ? Sujet 2 : L’esprit doit-il quelque chose au corps ? Sujet 3 : Expliquez le texte suivant : « On décrit souvent l’état de nature comme un état parfait de l’homme, en ce qui concerne, tant le bonheur que la bonté morale. Il faut d’abord noter que l’innocence est dépourvue, comme telle, de toute valeur morale, dans la mesure où elle est ignorance du mal et tient à l’absence des besoins d’où peut naître la méchanceté. D’autre part, cet état est bien plutôt celui où règnent la violence
Poursuivre la lectureBAC PHILO 2016. Les sujets de philosophie de Polynésie pour la série S.
Sujet 1 Pourquoi les oeuvres d’art nous séduisent-elles ? Sujet 2 Puis-je me tromper sur mes droits ? Sujet 3 Expliquer le texte suivant : Le mouvement de notre corps fait suite au commandement de notre volonté. De cela, nous sommes à tout moment conscients. Mais le moyen par lequel ce résultat est obtenu, l’énergie qui accomplit une opération aussi extraordinaire, c’est de quoi nous sommes si loin d’être immédiatement conscients qu’il faut que cela échappe à jamais à nos recherches les plus diligentes(1). Car, premièrement, y a-t-il dans toute la nature un principe plus mystérieux que l’union de l’âme et du corps, principe par
Poursuivre la lectureRévisions BAC 2016. Mon corps m’appartient-il ?
Mon corps, puisqu’il est « mien », m’appartient nécessairement. Mais que dire lorsque mon corps m’échappe, me fait défaut, ne suit plus les ordres de mon esprit ? Dissertez avec Thomas Shauder. Après avoir écouter l’émission, vous pouvez télécharger la proposition d’un plan détaillé.
Poursuivre la lectureHannah Arendt. « Les hommes qui ne pensent pas sont comme des somnambules »
“Les hommes qui ne pensent pas sont comme des somnambules” Hannah Arendt “La vie de l’esprit” Phrase à méditer et si Hannah Arendt dit vrai, alors réviser vraiment la philosophie pour l’examen prochain, c’est être pleinement éveillé et lucide. Réviser vraiment ce n’est pas apprendre par coeur mais penser. Or penser c’est dépasser la simple adhésion à l’opinion, c’est construire toute une réflexion critique à partir d’un problème que l’on aura soigneusement formulé, d’une analyse conceptuelle rigoureuse des notions en présence, d’une argumentation sérieuse et exigence. Il est apparaît donc évident, que penser exige un esprit en éveil que n’a
Poursuivre la lectureMerleau-Ponty. Nous vivons d’abord dans l’expérience d’autrui
Pourquoi ne pas réviser la philosophie en vous entraînant sur ce texte, proposé aux élèves de la série ES, au Liban, dans le cadre du baccalauréat 2014 ? Quel est le problème dont il est question dans ce texte ? Quelle est la position de Maurice Merleau-Ponty ? Quels sont ses arguments ? S’oppose-t-il à une thèse ? Vous pouvez en commentaire lien leave a comment , proposer des formulations de problèmes, vos réflexions, …. ou même vos questions… « Nous ne vivons pas d’abord dans la conscience de nous-même – ni même d’ailleurs dans la conscience des choses – mais dans l’expérience
Poursuivre la lectureTL. Comment l’âme en vient-elle à recevoir des idées ?
Texte illustrant le cours sur la perception Ci-dessous un texte du chef de fil de la philosophie empiriste, fameux texte dans lequel il affirme l’âme à l’origine comme une table rase, « tabula rasa » en latin. Dans le cadre de notre cours, cet extrait est particulièrement intéressant dans le sens où il répond à notre question de savoir comment faut-il penser l’articulation entre perception et jugement. Selon, Locke, la perception, manière de sentir et manière d’accompagner de jugements nos sensations, est à l’origine de nos idées. « Supposons donc qu’au commencement l’âme est ce qu’on appelle une table rase, vide de tous caractères, sans
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